Benarkah Israk Mikraj pada 27 Rejab?

Saya bukanlah nak memperbesar-besarkan benda yang khilaf. Lebih baik kita bincang perkara-perkara yang lebih penting. Cuma kali ini saya terpanggil juga untuk tulis perkara ini.

al-Kisahnya saya terbaca dalam kita al-Rahiq al-Makhtum karanga Safiyyu al-Rahman al-Mubarakfuri tentang tarikh berlaku Israk dan Mikraj.

Pengarang menyebut ada 6 pandangan tentang tarikh peristiwa agung ini.

1. Pada tahun yang sama Rasulullah saw dibangkitkan. (Pendapat al-Tabari)
2. Selepas 5 tahun kebangkitan Rasulullah saw. (ditarjih oleh al-Nawawi dan al-Qurtubi)
3. Malam 27 Rejab tahun yang ke-10 selepas kebangkitan saw. (pendapat al-Mansurfuri)

Ketiga-tiga pendapat ini ditolak kerana Khadijah meninggal dunia pada bulan Ramadhan tahun ke-10 kebangkitan saw sedangkan beliau wafat sebelum difardukan solat. Tidak berlaku perselisihan pendapat yg mengatakan bahawa kefarduan solat adalah pada malam Israk dan Mikraj.

4. Pada bulan Ramadhan tahun ke-12 kebangkitan (16 bulan sebelum hijrah)
5. Bulan Muharram tahun ke-13 kebangkitan saw (setahun 2 bulan sebelum hijrah)
6. Bulan Rabi'u al-Awwal tahun ke-13 kebangkitan (setahun sebelum hijrah).

Tidak dapat dipastikan manakah pendapat yang paling kuat di kalangan 3 pendapat terakhir ini.

Israk dan Mikraj Lagi...

Tentunya Israk dan Mikraj mengandungi seribu satu pengajaran buat kita semua. Walaupun saban tahun kita menyambutnya, kita masih dahaga untuk terus dan terus memperingatinya.

al-kisahnya Rasulullah saw melalui 2 kali proses pembedahan membersikan hati (shaqqu al-sadr). Pertama ketika baginda kecil semasa dalam penjagaan Halimah dari Banu Sa'd yang biasa dikenali dengan Halimah al-Saadiyyah. Kedua semasa peristiwa Israk dan Mikraj ini.

Persoalannya kenapa baginda saw perlu dicuci jiwanya sebelum diangkat bertemu Allah dalam peristiwa agung ini?

Inilah pelajaran besar yang diajar oleh baginda saw kepada kita semua, umatnya.

KIta semua perlu mencuci jiwa kita sebelum kita ingin mengadap Allah.

Kita disuruh berwuduk dahulu sebelum solat...

Kita perlu bertaubat, membersih diri dari dosa dahulu sebelum kita menjadi tetamu Allah di bulan Ramadhan, menunaikan haji, bersedekah, mendirikan solat...

Dan yang paling penting sebelum kita dijemput Allah buat selama-lamanya.

Malangnya, ramai kita yang gagal memahami konsep tersebut. Kita menuju haji dalam keadaan kita belum bertaubat, kita belum menyucikan diri. Akhirnya kita mengadap Allah dalam keadaan kita bergelumang dosa. Maka tidak hairanlah haji kita tidak mendapat yang 'mabrur'.

Begitulah juga dalam bulan Ramadhan. KIta selalu beranggapan agar kita perlu bertaubat selepas Ramadhan. Kita bermaafan pada 1 Syawal. Tidak hairanlah juga kita sukar bertemu Lailatul Qadar, mengkhatam al-Quran kerana kita menjadi tetamu Allah dalam keadaan kita kotor dengan dosa2.

Sewajarnya kita bertaubat pada bulan Rejab dan Syaaban agar kita dapat meminimakan dosa2 kita agar kita menjadi tetamu yang bersih sepanjang Ramadhan.

Ayuh cubalah...

Israk dan Mikraj....

Salam semua...

Bagimana anda semua, sudahkah kita menyusun program memperingati sejarah agung ini di dalam rumah kita, tempat kerja kita, ahli kariah kita? Atau kita hanya mengharap pada orang lain sahaja. Tentunya anda tidak begitu...

Israk dan Mikraj adalah saringan keimanan buat saf Islam yang pertama.

Setelah lebih 10 tahun Rasulallah saw berdakwah, maka ramailah yang berjaya memeluk Islam.

Mereka terus diuji dan diuji oleh kafir Quraisy Mekah. Mereka dibunuh, diseksa dan pelbagai ujian lagi. Inilah ujian yang dilemparkan dari musuh. Ujian untuk menguji ketahanan jasad mereka.

Nah Bilal! Berbaring engkau di atas pasir yang panas itu dan tahanlah batu yang berat ini...

Semua mereka begitu hebat sehingga mereka sanggup syahid untuk agama.

Apalah kita jika dibandingkan dengan mereka. Kerdil, kecil.

Namun kali ini, ujian bukan jasad mereka tetapi adalah iman di dalam dada. Kali ini ujian bukan datang dari Abu Jahal dan sekutunya tetapi dari Tuhan yang mencipta Abu Jahal dan seluruh alam ini.

Nah Israk Mikraj.

Satu peristiwa besar yang tidak terjangkau oleh Akal manusia. Perjalanan darat dan langit yang hanya memakan masa semalaman sahaja. Perjalan yang sepatutnya berbulan pun belum tentu berhasil. Perjalanan Rasulullah saw melihat isi syurga dan neraka dengan matanya sendiri. Perjalanan bertemu para nabi sebelum baginda saw bahkan mengimami mereka. Perjalanan bertemu Pencipta Yang Maha Besar.

Adakah engkau percaya semua ini? Adakah engkau menimbang dengan pandangan akal mu atau dengan Iman mu?

Inilah Israk dan Mikraj. Yang berjaya melahirkan graduan iman kelas pertama yang diketuai oleh Abu Bakar sehingga ditabalkan gelaran kebesaran 'al-Siddiq'.

Tidak ada ujian iman yang lebih besar selepas ini. Kejayaan melepasi ujian ini amat perlu untuk melalui langkah2 getir menyampaikan misi dakwah seterusnya.

Sultan Muzaffar Quttuz...

Kalau kita ingin membaca sejarah Mongol maka mesti kita perlu membaca nama Genghis Khan dan Hulagu Khan.

Dan sejarah terbesar mereka tentulah apabila mereka berjaya menjatuhkan Baghdad yang ketika itu merupakan ibu kota Kerajaan Abbasiyyah tahun 656H.

Adapun dipihak Islam, apabila kita membaca serangan Mongol ini maka tokoh penting yang kita perlu kenal ialah Sultan Qutuz.

Kenapa?

Kerana beliaulah yang berjaya menyekat kemaraan Mongol ini apabila berjaya mengalahkan musuh dalam perang Ain Jalut.

Berapa ramai orang Islam hari ini yang membaca, mengenali tokoh agung ini? Ya, kita memang buta sejarah. Anak-anak kita, masyarakat kita amat jauh dengan sejarah Islam. Apatah mengenali tokoh-tokoh hebat yang pernah menjulang atas nama Islam.

Ayuh! Sebarkan, sampai-sampaikan cerita-cerita hebat ini buat saudara-saudara kita yang lain....

Biodata Sultan Qutuz (…-658H/1260m)

Nama beliau ialah Qutuz bin Abdullah al-Mu’izzi Saifuddin. Tidak diketahui tarikh kelahirannya adapun tarikh wafatnya pada tahun 658h bersamaan 1260m

Dikatakan namanya Mahmud bin Mamdud. Ibunya adalah saudara perempuan kepada Sultan Jalaluddin Khawarizmshah dan bapanya anak kepada bapa saudara sebelah bapa Sultan Jalaluddin. Beliau telah ditawan ketika serangan Mongol lalu dijual di Damsyiq dan kemudiannya berpindah ke Kaherah. Beliau merupakan hamba kepada seorang peniaga.

Qutuz merupakan seorang pemuda yang berambut perang, berjanggut panjang dan bertubuh tegap. Beliau merupakan seorang yang soleh, kuat mendirikan solat berjemaah dan tidak pernah mengambil arak.

Beliau merupakan salah seorang daripada Mamalik Bahriah. Merupakan tentera Mamalik yang paling berani. Beliau adalah terkenal sebagai seorang panglima, sangat berani, mahir dalam politik, kuat agama dan suka kepada rakyat.

Qutuz merupakan Sultan Mamalik selepas Aybak yang dikenali sebagai Sultan al-muiz Izzuddin Aybak al-Jasyinker at-Turkumani as-Salihi dan anaknya Ali yang digelar Sultan Mansur Nuruddin Ali bin Aybak .

Selepas menjadi sultan, Qutuz digelar Sultan al-Muzaffar atau nama penuhnya Sultan al-Muzaffar Saifuddin Qutuz.

Sehingga zaman beliau, Mamalik dikuasai oleh Syaratuddur, Sultan Aybak, Sultan Ali dan Sultan Qutuz sendiri.

Kerajaan Mamalik bermula tahun 648H. Sultan al-Muiz Aybak menjawat jawatan Sultan Mamalik sehingga 655H. Kemudian Sultan Ali sehingga tahun 657H sehinggalah perlantikan Sultan Qutuz yang menjadi sultan hanya setahun antara 657-658H.

Bukan semua golongan Mamalik ini merujuk kepada hamba yang dijual kerana ada di kalangan mereka adalah kumpulan daripada bangsa Turki yang lari daripada serangan Mongol. Mereka melarikan diri dan berkhidmat di bawah sultan-sultan Mesir.

Dalam tempoh yang singkat muncul daripada kalangan mereka ini generasi baru yang yang mampu menjawat beberapa jawatan. Di antara mereka inilah Sultan Qutuz yang merupakan keturunan raja yang sampai kepada Raja Khawarizm Shah.

Beliau dibunuh oleh pembesarnya antara al-Ghurabi dan As-salihiah pada 16 Zulkaedah tahun 658 hijrah dan tidak sampai setahun menjadi sultan Mamalik ketika pulang ke Mesir sekembali daripada peperangan Ain Jalut setelah menewaskan Mongol.

Dikatakan ketika beliau ingin kembali ke Mesir telah dihadang oleh panglima tenteranya Bybaras dan sekumpulan besar pemimpin tenteranya lalu membunuhnya. Selepas iti beliau dikebumikan di al-Qasir dan kemudian dipindahkan ke Kaherah. Sultan Mamalik selepasnya ialah Sultan Ruknuddin az-Zahir Baybaras.

BC dan AD?

Sahabat-sahabat yang pernah melalui penulisan tesis semasa menyambung pelajaran di peringkat sarjana atau doktor falsafah, pasti berjumpa seribu macam kesukaran dan cabaran.
Sama ada cabaran dalaman iaitu diri sendiri atau luaran. Sebab tak hairan jika kita jumpa kawan kita yang berjaya menghabiskan subjek dalam tempoh tertentu yang ditetapkan.
Tetapi bilang tang tesis, ramai yang sangkut. Ada sebab masalah motivasi diri, sibuk, tak pernah menulis, penyelia yang sukar ditemui dan macam-macam lagi.
Pokoknya, nasiblah. Kalau yang boleh selesaikan on time, memang baik punya rezekilah. Banyakkan sujud syukur kerana ramai juga yang kecundang, gagal mencapai hasrat memiliki MA atau PHD walaupun telah memulakan perjalanan bahkan ada yang mungkin nak sampai tetapi tetap gagal.

Antara perkara yang memeningkan saya semasa menulis tesis ialah apabila saya terpaksa menulis abstrak dalam bahasa Inggeris. Saya perlu menterjemah yang BM kepada BI.
Saya satu masalah yang timbul semasa nak terjemah tahun masehi. Apa simbol nak kata 'sebelum masehi' dan 'selepas masehi'. Merata jugalah saya nak cari jawapan.
Yang sebelum Masehi lebih mudah. Simbolnya ialah B.C. Ya, singkatan kepada 'Before Christ'. Maknanya sebelum kelahiran Nabi Isa a.s.
Yang pening saya nak cari simbol 'selepas masehi'. Baca punya baca, akhirnya terjumpalah simbol A.D.
Datang pula bingung, apa makna A.D tu?
Sehinggalah baru-baru ni baru saya jumpa ketika saya berkursus dengan geng-geng sejarah. Walaupun sebelum tu dah banyak juga tanya geng sejarah pasal makna A.D tu. Ramai juga yang geleng kepala.
A.D ialah singkatan kepada 'After death of Christ' rupanya.
Ini cuma masalah saya.
Moral cerita ini... Kalaulah orang sejarah boleh baca buku2 tulisan Arab dan Inggeris pasti mantop.

Hulagu Khan

Apabila kita membaca sejarah Monggol, yang biasa kita jumpa adalah nama Genghis Khan. Saya dah ceritakan serba sedikit pasal beliau.
Namun, ada satu lagi nama yang cukup penting iaitu Hulagu Khan. Beliaulah yang memimpin tentera Mongol untuk menyerang dan menjatuhkan Baghdad.

-Hulagu Khan(…-663h)

Beliau ialah Hulagu bin Toluy bin Genghis Khan. Hulagu adalah anak kepada Toluy dan adalah cucu Genghis Khan. Beliau adalah saudara kepada Kublai Khan dan Monke. Kedua-dua saudara lelakinya ini pernah menjadi Khan Agung selepas jawatan ini berpindah dari keluarga Ogaday kepada keluarga Toluy.
Selepas kematian Genghis Khan pada 624h, jawatan khan agung telah berpindah kepada anaknya Ogaday yang meninggal dunia pada tahun 644h. Selepas itu digantikan oleh anak Ogaday yang bernama Guyuk.
Selepas kematian Guyuk pada 647h jawatan khan agung telah berpindah daripada keluarga Ogaday kepada keluarga Toluy. Selepas Guyuk telah dilantik Monke sabagai Khan Agung (648h-655). Selepas itu saudaranya Kublai (655-693).
Jadi jarak masa antara kematian Genghis Khan dan kejatuhan Baghdad tahun 656H di tangan Hulagu adalah tempoh yang panjang iaitu 32 tahun.
Hulagu adalah pengasas kerajaan Ilkhaniah. Beliau juga adalah sezaman dengan dua khan agung yang merupakan saudara lelakinya iaitu Monke dan Kublai.
Jawatan khan agung telah berpindah ke tangan Ogaday selepas kematian Genghis Khan 624H. Kemudian selepas kematian Ogaday tahun 644H anaknya iaitu Guyuk telah menggantikan tempatnya. 2 tahun berikutnya iaitu pada tahun 646H Guyuk pula telah mati.
Selepas berlaku pertelingkahan tentang kuasa akhirnya Monke bin Toluy iaitu sepupu Guyuk telah dilantik menjadi khan agung. Ketika inilah Monke telah mengarahkan 2 saudaranya memperluaskan empayar mereka.
Maka Kublai Khan bergerak ke sebelah China dan Hulagu pula bergerak ke sebelah barat untuk memerangi Parsi, Iraq dan Syam. Hulagu mula bergerak ke Iraq pada tahun 652H.
Bukanlah semua bangsa Mongol yang ganas. Ada di antara mereka yang telah masuk Islam seperti sepupu Hulagu sendiri iaitu Barakat bin Gochi bin Genghis Khan.
Sebenarnya Batu bin Gochi yang merupakan saudara lelaki Barakat telah melarang Hulagu bergerak ke barat atas desakan Barakat kerana Barakat yang telah menganuti Islam ini merupakan sahabat kepada Khalifah Abbasiah iaitu Musta'sim.
Hulagu tidah dapat bergerak ke barat sehinggalah kematian Batu tahun 650H. Akhirnya Hulagu bergerak juga ke barat yang berjaya menjatuhkan Baghdad tahun 656H walaupun mendapat tentangan daripada Barakat menyebabkan kedua-dua bermusuhan.
Hulagu amat membenci Islam kesan daripada pengaruh Nasrani. Isterinya adalah wanita Nasrani yang memberi galakan kepadanya untuk memerangi Islam.
Tetapi dikatakan di akhir hayatnya permusuhannya kepada Islam telah berkurang bahkan beliau telah menyerahkan anak keduanya Takodar kepada salah seorang murabbi Islam yang akhirnya telah masuk Islam dan diberi nama Ahmad serta cuba berhubung dengan Sultan Mamalik al-Mansur Qalawun untuk menyelesaikan pertelingkahan antara Mongol dan Mamalik.
Hulagu meninggal dunia pada tahun 663h selepas 8 tahun beliau menjatuhkan Baghdad dan digantikan anaknya Abaqa.

Fitnah Zaman Sahabat...

Sepanjang minggu ini, saya khusyuk membaca buku2 yang berkaitan zaman fitnah yang berlaku pada zaman sahabat. Khasnya yang berlaku selepas 7 tahun pemerintahan Kahlifah Uthman bin Affan tahun 30 Hijrah.

Sehingga berlarutan kepada pembunuhan beliau di Madinah tahun 35 Hijrah, peristiwa Perang Jamal antara tentera Ali bin Abu Talib dengan tentera Zubair, Talhah serta Aisyah.

Begitu juga perang Siffin antara tentera Ali yang menguasai Iraq dan Muawiyah bin Abu Sufyan yang menjadi gabenor Syam. Sehingga kepada peristiwa pembunuhan Ali di Kufah.

Tidak dinafikan, kajian era tersebut bermula zaman fitnah tahun 30 Hijrah sehingga perletakan jawatan Hassan bin Ali dan perlantikan Muawiyah sebagai khalifah tahun 41 Hijrah memerlukan bacaan yang teliti, rumit dan sumber yang dipercayaai.

Dalam erti kata lain, berpeluh jugalah kalau nak membacanya.

Namun, ia memberi 1001 pengajaran, iktibar yang sangat penting kepada umat Islam...

Apapun... tunggu ulasan saya untuk topik tersebut dalam entri yang lain.

Teruskan bersama ibrahsejarah yang sentiasa cuba mencairkan maklumat dalam berkongsi rezeki ilmu yang ada.